مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية

210

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )

هذه القصّة لم يظفر بها في الكتب المعتبرة والرّوايات المعتمدة ، وكأ نّه لم يعتمد على هذا النّقل فيه ، صفحنا نحن أيضاً عن نقله ، لأنّ النّاقل أيضاً لم ينسب إلى أحد . القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 195 قضيّة تزويج القاسم لا أساس لها : قد ذكرنا أنّ أرباب المقاتل والسِّيَر والتّواريخ نقلوا مبارزة القاسم من طريق المخالف والمؤالف ولم يذكر في تلك الكتب تزويجه في وقعة الطّفّ إلّا في منتخب الشّيخ الطّريحي صاحب مجمع البحرين نقلًا عن الغير ، فقال : إنّ هذه لم نظفر بها في الكتب المعتبرة والرّوايات المعتمدة ، فكأ نّه رحمه الله لم يعتمد على ذلك النّقل ، ولذا لم ينسبه إلى أحد ، بل نسبه إلى قيل ، ولا يثبّت به شيء . « 1 » الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 252

--> ( 1 ) - تحقيق دربارهء عروسى حضرت قاسم عليه السلام ناگفته نماند ، پس از فراغت از نگارش آنچه راجع به عبداللَّه رضيع وعلى أصغر بود وبررسى بر تاريخ أطفال تير خوردهء سيدالشهدا عليه آلاف التحية والثناء شد ، يكى از فضلا درخواست كرد كه راجع به حضرت قاسم بن امام حسن مجتبى عليه السلام كه در كربلا به شهادت رسيده ودر موضوع عروسى أو كه در كربلا ادّعا كرده‌اند ، چند سطر نگارش يابد . سؤال ايشان را أجابت نموده [ است ] واين سطور را مىنگارد : اوّلًا : موضوع عروسى قاسم عليه السلام در كتابي به غير از منتخب شيخ طريحى ( ره ) پيدا نشده است ، ودر منتخب هم تصريح كرده كه آن را در كتب معتبره نيافته ومورد اعتماد قرار نداده است وسيد الشهدا عليه السلام دخترى داشته باشد كه أو را به حضرت قاسم عليه السلام تزويج كند ، [ اين كه ] وجود ندارد ؛ زيرا آنچه در كتب معتبره ذكر كرده‌اند ، براي امام حسين عليه السلام ، دو دختر [ به نام‌هاى ] فاطمه وسكينه [ است ] ، وبعضىها سومى را به نام زينب نگارش داده‌اند ودر بعضي كتب مانند « مطالب السؤول » محمّد بن طلحهء شافعي دختر چهارمى نيز از بنات امام عليه السلام به شمار آورده ، ولى نام أو را ذكر نكرده است . اما فاطمهء صغرى كه در مدينه مانده باشد ، در كتب اماميّه به نظر نرسيده ؛ يعنى أصل ناقل وجود أو وماندنش در مدينه ، از كتب سنىها شهرت يافته وبه بعض كتب اماميّه از آن‌ها نقل شده ودر أغلب كتب معتبرهء سنىها هم نقل نشده است . پس در روز عاشورا ، كدام دختر امام عليه السلام به قاسم عليه السلام تزويج شده است ؟ اما فاطمه عليها السلام تزويج به جناب حسن مثنى رضوان اللَّه عليه شده بود كه از بزرگان علما مانند شيخ مفيد ( ره ) واز علماى أهل سنت نقل كرده‌اند كه سيدالشهدا عليه السلام حسن مثنى ( ره ) را مختار كرد كه يكى از دخترهايش از فاطمه وسكينه ، هر كدام را بخواهد ، به أو تزويج كند . در اين‌جا نقل‌ها مختلف است كه حسن مثنى خودش فاطمه را اختيار كرد يا أو خجالت كشيد وسخنى نگفت . امام عليه السلام فرمود كه فاطمه را به تو تزويج مىكنم ؛ -